先日のあるローカルニュースの見出し。
「岐阜県の元高校教諭が和算の問題を書いた算額を復元し、地元の神社に奉納」
さて、どんな内容か理解できるかな？
では、解説しよう。
時は江戸時代。
額や絵馬に「和算」の問題や解法を記した「算額」を神社や仏閣に奉納するという日本独特の文化が生まれた。
「和算」は日本独自に発達した数学だ。江戸時代前半、ある数学者が他の数学者に挑戦させる意味で、書物の最後に答えをつけない問題（遺題）を載せたことを契機に、その遺題を解いた数学者が新たな書物に新たな遺題を載せるという連鎖が始まった。難問の登場とその解法の発表が繰り返されるごとに和算は発展し、「日本数学史上最高の人物」と言われる関孝和（せきたかかず）の登場で、和算は大きな飛躍をとげる。
今とは違って鎖国中という海外の情報が非常に入りづらい環境の中で日本独自に進化した和算だが、残念ながら中学校の歴史の教科書では「数学が独自の発展が見られた」とあっさりとした記述である。
都市部の武士が中心だった和算の担い手は、江戸時代後半になると地方の農村にも多く現れた。そのような和算の広がりの中で、問題を解けたことを神仏に感謝し、さらに勉学に励むことを祈願して算額を奉納するという文化が生まれたのだ。（新たな問題の発表の場としても算額は利用された）
つまり、
「解けた！！」という喜び、そして「俺スゲー！！」という自己満足をアピールする文化なのだ。いやいやそうじゃない。重要なのは、次の『さらに勉学に励むことを祈願』するその謙虚で前向きな姿勢！なんてすばらしい文化なんだ！
難問が解けたことの喜び、そして自信は次への成長の糧となる。「分からない」を「分かる」、そして「できる」へ、さらに「次の一歩」を踏み出すというまさに今多くの夢現塾生が体感しているこのループこそ、勉強の根幹だと先人たちが教えてくれている。
